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林白是她看到的朱大:气势磅礴,不会背叛龙眼、猪鼻、朋友胡河清以朱大特独立独一无二的个性为他做的雅号“文化恐龙”。 因为尖锐的文化批评,朱历来被认为是先驱学者,但在现实生活中,卸下了“一剑封喉”“朱语”“酷评”的标签,拥有温和细腻的心 他说自己其实是典型的水瓶座,总体上很理智。 以笔为武器的他的手也弹钢琴,从小学习音乐,迷恋贝多芬、肖邦、舒曼,想成为音乐家的人也不少,但因为有缘,进入华东师范大学的华语系,在文艺批评和文化研究的道路上 近年来,朱不仅在文化批评行业不断着力,在小说创作行业也不断展示他的创作企图 在自己良好的神话学背景下,朱在自己的文学创作中重构了新的异想世界 长篇小说《长生游戏》和中篇小说系列《古事记》的出版,关注朱可的小说创作,博得好评。 他的话猛烈,小说情节入天,起伏很大 李敬泽说朱是个“活小鬼”。 朱可今年可以将朱可最新的短篇小说集《六异录》中信出版大方地出版 我们准备了十件事,以此一览他的研究和创作 朱在从事创作前的很长一段时间,一直致力于神话研究 他自称自己是神秘学的信徒,喜欢研究一切神秘的东西 在此期间,他出版了《华夏上古神系》等专门研究神话的学术专著 朱后来写小说的目的也是为了用新的方法再现东方神话,他说:“神话故事就像我内在梦想的外在映射……文学对我来说是乡愁,回到那个年代,整理什么样的历史神话,通过这样的创作来塑造我自己的灵魂。 朱可以把自己最新的短篇小说集命名为《六异录》 “六异”是指中国古代不知道的六种神特异术——幻术、哭术、香术、验毒术、相骨术和字造术,这六种异术分别对应佛教的六种知识、眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意义。 朱可以用这种“六棱镜”的理念来制作整个作品 《六异录》以神秘学为创作的初衷,以异术为创作材料,长期被忽视、屏蔽、被遗忘的文化传入以前,它试图重建陌生经验的世界。 在古代社会没有蜡烛的漫长夜晚,农民和市民有必要利用“志怪”故事来扩大狭小的现实经验行业 黑暗提供了有想象力的无限空间 《六异录》在形式上也参考了中国古典《志怪》小说的模式写了虚构的古代故事,在声色犬马华丽的舞台上,强大的主人公们扮演的完全是现代的感情和欲望 他们行动得像我们,感觉像我们 他们是我们的镜像,我们的替身。 《六异录》设计了六种异术、六位道士、六位感觉和六种幻影,其内在主题其实是欲望的触发和诞生、成长和毁灭 从朱可的角度,从《诗经》和《楚辞》,关于欲望的生命母问题,已经在中国文学的历史语境中进行了说明 《六异录》想要继承是从这以前就流传下来的,他必须使用文案的巫术点燃欲望的大火,实现关于欲望的神话。 在《六异录》的自跋中,朱可以提出“中国欲望”的概念 在书出版之前,我们问朱可所谓的“中国欲望”的特征吗? 他这样回答。 “中国的欲望”根据年代有不同的表现方法,不容易说,但我们也许可以利用中国人的语言巫术,从任何常见的祈祷词中找到比较永久的欲望。 例如,“连年雄辩”(小康)、“山珍海味”(美食)、“寿比南山”(长寿)、“子孙满堂(生殖)”。 确实,这些话传播了“中国欲望”的基本母题 他们超越阶层和时间,成为整个民族的不朽梦想 在这些超母题下,有更秘密、更复杂的个人化欲望,被我的小说所俘虏,但在网友还没有充分阅读之前,我不想公布这些秘密 《六异录》中每一个故事都出现的主角在历史上都有痕迹 比如《哭赞师》的主角薇子,来源于《列子汤问》中的《汉娥善歌》《馀音绕梁》的故事 在历史中,这个美丽的韩国少女,因为它美丽的喉咙,给当时的人们留下了深刻的印象 朱可以借用这个汉娥的形象,但作为黑暗化的想象,他让汉娥成为这个时代最有名的哭歌手,她的眼泪和哭声雄辩的声音缠绕着梁柱,震撼着国民,举国与她一起哭。 这样的哭声可以引起战争,改变和平。 Hanevii子该去哪里,成为这个故事最大的担心 南唐后主李煜后宫的宠姬窅母在中国的民间传说中,代表了卷足以前流传下来的吉利 传说中,窅娘经常跳舞,李90为她做金莲台在莲台跳舞 窅跳舞时被布帛缠住脚,跳舞时她的脚看起来很纤细。 据说在社会上,通过崇拜窅先生纤细的脚,缠足的风俗开始流行。 朱可在《相骨师》中,利用民间故事中窅女的细腻形象,创作了一个象征欲望本身的美丽舞女。 世界爱她的美丽,但为了这种美丽给她自由,保护她的生命。 只有一个人不惜一切代价和她在一起,感兴趣的是,这个人是从出生就被剥夺了视觉的盲人。 《相骨师》郝凡画朱可以用《大字造师》改写仓颉造词的古老故事 他希望每个旧汉字都有神性。 这是因为在小说中创造了“光明系”和“暗字派”两个汉字体系。 汉字的诞生象征着文明的起源,朱在这两个人的体系中象征着文明的两面性 “大字造师”借用“仓颉造字”的传说,追求所有字的来源,也就是所有事物的原型。 朱先生可以在文明起源的第一瞬间向网民证明欲望已经与人性密不可分 《六异录》是通过语言的探险,完成关于欲望的宏伟史诗。 图书设计师shin在看《六异录》的故事时,从以前就流传下来的有异质感的叙事风格,给他带来了巨大有趣和有点挑战的心。 外包装中加入了插图“幻术师”的要素,书脊被解决为具有古典意义的裸棱线装,在同类书中看起来是平静平静的设计方向,但内容是第6页,“目耳鼻咽喉舌身意”被解决为6个现代的要素符号。 在色彩上,用热烈的红色和封面明亮的绿色打针 自古流传下来的包裹现代,色彩上呼应叙事语言的诡愚妖冶,有点剑转移锋芒的意思 郝凡是工作了20多年的三维动画导演,作为资深的特效师参加过《速度与热情5》《权力游戏第4季》等电影剧的制作 影像是这位资深动画导演解读世界的第一语言 《六异录》的六幅插图来自他的手,专业上讲究细节 我平时喜欢爬山,开玩笑说:“总有一天不做动画,所以要开老邬面馆。” 关于这六幅插画的创作体验,吴凡的《六异录》就像《穿汉服跳华尔兹舞》的书,贯穿古今,充满了奇怪而美丽的色彩。 这是因为在设计这六幅插图时吴凡也特别大胆。 比如,“验毒师”的设计,吴凡用“人血斗篷汤”的皮挑战,试图刺激网民。 这幅画整体以黑暗为底,而且底色铺着大血般的红色,所以以这样大胆的颜色,隐藏着整个故事中暗流的残忍。 《验毒师》郝凡绘相关阅览《六异录》朱可着中信出版大方年9月《六异录》由六个独立的相互反映的故事组成 在欲望费用盛行的现在,作者朱在能回到东方之前传达了文化的源头,以感觉“六识”- -眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意义为框架,写下了被感觉驱动而爆发的各种欲望的故事。 包里有破烂的狼皮,是幻术师人生中最隐藏的秘密。 葬礼,哭赞师是否哭决定了她自己生死的命运和整个王国的政局。 月光,骄傲的造字师夜以继日地流泪诅咒,她听不到字魂的悲鸣……欲望成长而毁灭,带来强烈的感觉冲击和快感也带来无限的痛苦和不安。 朱刺激奇妙的想象力,戏剧性起伏的故事情节和六种中国民间神秘领域——幻术、哭术、香术、验毒术、相骨术和字造术相结合,创作了妖艳绚烂的文章寓言 传说中出现的旧欲望都是现代欲望 我们关注欲望,也关注被忽视的我们自己。 阅读原文

标题:【要闻】朱大可:用文案的巫术,引燃一场欲望之火

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